سبق للوسيط من أجل الديمقراطية وحقوق الإنسان بأن وجه مذكرة إلى السادة الوزير الأول ووزير العدل، ومختلف الأطراف ذات الصلة بالمؤسسات الوطنية بخصوص المعتقلين السياسيين الستة
ان هذه التصريحات الاخيرة ليلسين المنصوري لتعبر عن :
أن الملف مطبوخ بعناية من قبل أطراف لازالت تعيش في سبيل تسلقها السلاليم على التلفيق جريا على قاعدة الغاية تبرر الوسيلة فاذا كان البديل الحضاري هو الهدف فلامانع يمنع من استعمال اجهزة الدولة وسلك وامتطاء حصان الارهاب لتصفية الحسابات السياسية والزج بالقضاء والاعلام فيما فاحت منه رائحة الفبركة و البهتان.
تنم ايضا عن سياسة الهروب للامام عبر تزيين الوجه امام الآخر لتبرير قمع الحريات السياسية و الضهور بمظهر الحرص على صيانة المؤسسات الديموقراطية التي اقحمت قسرا في هذة النازلة
عن أن التدخل في مسار المحاكمة وفي الملف برمته لاغبار عليه بفعل هذه التصريحات المنحازة
عن أن الديمقراطية في المغرب هي في ملكية البعض في الوقت الذي كشف زيف الشعارات البراقة عبر سلسلة الانتهاكات الجسيمة لمسار التحقيق وهاهي سمعة القضاء ببلادناعلى احسن ما يرام؟.
تعبر ايضا عن الفشل في تعميم الرواية الرسمية المهزوزة أصلا
لايزال الملف رهن اشارة التصريحات الرسمية والتي لم تهدأ من البداية مما يعني عن استقلالية القضاة حلم في جزيرة الوقواق
طارق التونسي
لم نسمع صوتا للحركة الاسلامية المغربية والعربية بدافع وينافح عن اخوته في قضبة بليرج نتساءل اين المؤتمر القومي العربي الاسلامي. ؟ واين هي الحركات الاسلامية المعروفة ؟ لماذا لانسمعصوتا اسلاميا يدافع عن الاخوان مع العلم ان الاخوة المعتقلين كان لهم السبق بلادفاع عن كال المعتقلين السياسيين سواء الاسلاميين او اليسارييين فيا اهل الاسلام تحركوا وانصروا خوانكم فلن يرحمنا التاريخ ولا الشعوب فالحركة الاسلامية اشبعتنا حديثا عن الوحدة والتعاون والتازر فاين انتم يا اهل الحركة الاسلاميو فلانرى في الساحة الا اليسار الوطني
عبد اللطيف بوريقي (عضو المكتب الاقليمي للبديل الحضاري خريبكة)
حاجتنا لرسالة محمد صلى الله عليه وسلم الإنسانية
لقد جاء الحبيب صلى الله عليه وسلم إلى الدنيا وهي ممتلئة فسادًا وضلالاً، فجاء برسالة الإصلاح والهدى.
جاء صلى الله عليه وسلم والناس فريقان: ظالم عاتٍ متجبِّر، يملك كل شيء، ويملأ الأرض عُلُوًّا وفسادًا، ومظلوم مقهور محروم، لا يستطيع حتى أن يُطالب بحقه، واستمرأ الظالمُ ظلمَه، واستكان المظلوم لما يقع عليه،
ولم يكن أحدٌ يخطر بباله أن يُصلِح هذا الفساد، ولم يجرؤ أحد أن يقوم فيقول للناس: ما أنتم فيه ضلالٌ يجب أن تخرجوا منه!! ما أنتم فيه فساد يجب أن يُصْلَح!.
ورغم ذلك كله لم تعدم البيئة العربية آنذاك شيئًا من المروءة والشهامة والرجولة.. كما أنها لم تكن خاليةً تمامًا ممن يتطلعون إلى نصرة المظلومين أو إجارة الذين انقطعت بهم السبل دون الوصول إلى حقهم،
هكذا كانت الحياة قبل أن يُطِلَّ محمد صلى الله عليه وسلم على الدنيا برسالة الخير والحق والعدل، فلما أذن الله لهذه الظلمات أن تنكشف، ولهذا الفساد أن ينقشع ابتعث محمدًا صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عليه أعظم رسالة ختم بها الرسالات.
"رسالة المساواة الإنسانية"
"رسالة الوحدة الإنسانية"
"رسالة الحرية والكرامة"
"رسالة العدالة المطلقة"
"رسالة الصبر حتى على أذى المخالفين"
"ما أشبه الليلة بالبارحة!"
حين نقلب النظر في عالم اليوم نرى ردة جاهلية إلى قيم الظلم والإفساد، فمنذ أن تأخرت الأمة التي حملت قيم الرسالة المحمدية وجاهدت بها العالمين وأرست دعائمها في الخافقين، وتقدمت أمم الغرب تقدمًا ماديًّا، ومالت كفة ميزان القوة لصالحها و انطلقت تستعمر الأمم باسم العولمة والمنافسة والسوق الحرة، وتنهب ثرواتها، وتعمل على محو هوياتها، وتجتهد في طمس ثقافاتها.
وقد أعلنت البشرية عن رغبتها في التواصل والعيش المسالم، وأعلنت عن قيام كيانات دولية لرعاية الحقوق عقب حروب كونية دامية حصدت أرواح عشرات الملايين، فأعلن عن قيام الأمم المتحدة، وعن إنشاء مجلس الأمن، وغير ذلك من المؤسسات التي تدعو في ظاهرها إلى قيم الحرية والعدالة والمساواة الإنسانية، لكن ذلك ظل شعارات فارغة بلا مضمون، وبقيت القوة العسكرية الهائلة التي تمتلكها الدول الكبرى هي المهيمنة والمتجنرة .
" ظلم عجيب!"
في كل يوم يكشف العالم الغربي عن نفاق من لون جديد، فبينما يعلن عن الدعوة للديمقراطية والحرية، ويعلن عن حق الشعوب في الدفاع عن نفسها ومقاومة المستعمر لأراضيها؛ فإنه ينكر هذا الحق على الشعوب العربية والإسلامية، وعلى الأخص شعب فلسطين.
"الظلم سبب الاضطراب الكوني"
إن المناضلين الشرفاء و الغرباء إذ يتابعون كل ذلك الظلم الذي تمتلئ به ساحات الدنيا ليؤكدون لكل العقلاء في الكون أن هذا الظلم وهذه المعايير الظالمة وهذا الانحياز السافر للظالم هو أهم أسباب الاضطراب العالمي، وهو سبب كل تلك الحروب التي تدور رحاها على امتداد الكرة الأرضية، ولا استقرار في ظل العولمة المتوحشة ، وفي ظل هذا الظلم الدولي الذي يساند الظالم على ظلمه، ويرفض رد الحقوق لأصحابها،
"العدل والقضاء النزيه وحده سبب الاستقرار الإنساني"
إن البشرية اليوم في أمس الحاجة إلى رسالة محمد- صلى الله عليه وسلم- وإلى القيم التي جاء بها؛ لإسعاد الدنيا وتصحيح مسار البشرية، وإنه لا سبيل لاستقرار الكون إلا بالرجوع إلى القيم التي جاء بها محمد- صلى الله عليه وسلم- من المساواة والحرية والعدالة و الديمقراطية والإقرار بالحقوق لأصحابها. فهل يتلقف العقلاء في هذا العالم من السياسيين والإداريين والنقابيين والمفكرين والحقوقيين هذه الدعوة الكريمة دعوة الحق التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم؟
على عقلاء الدنيا أن يفتحوا لها عقولهم وقلوبهم ليخرجوا من هذا الاضطراب والفساد العالمي الممسك بخناق العباد، فلا تزال دعوته الكريمة معلنة سبيل النجاة .
الحسن مقداد عضو الأمانة العامة للحزب
بسم الله الرحمن الرحيم
أولا : لقد حدث ماتوقعته وكنت أخشى وقوعه بأن تنطلي الحيلة والمكر على البعض من أبناء البديل الحضاري
ثانيا : إني أكبر جدا في أبناء البديل الحضاري الأشاوس غيرتهم على قيادتهم
ثالثا : أهمس في أذان إخوتي في البديل الحضاري أن يجتنبوا الرد على مثل هذه الأراء أو الانتقادات لأننا لا نهابها بل نحن من دعاة الرأي الحر وحرية التعبير.. ثم وإن كان لا بد من الرد فينبغي أن يكون بالحكمة وعدم السقوط في مثل هذه الفخاخ البئيسة..
فصاحب هذا الرد المجهول , والذي لا يمثل رأيا رسميا للإخوة في جماعة العدل والإحسان , عرف كيف ينصب شراكه بذكر الجماعة في تدخله , ولست أدري كيف انطلت حيلته على البعض , فراح يذكر إخوتنا بما لا يليق من الأوصاف رغم أنه لم يصدر عن مصدر معروف ومسؤول , وحتى إن صدر أو راج مثل هذا الكلام المستفز, فدعوه لأصحابه والمسؤولين في الأمانة العامة فهم أدرى بالتصرف في مثل هذه الأمور , فلا تفسدوا حفظكم الله علاقتنا مع أي من أطراف الساحة السياسية سواء الإسلامية أوالديمقراطية أو غيرها .. فكم عانينا في سبيل التقارب وتجسير الهوة ما بيننا وبين الأخرين .. فمثل هذه الردود لا تقدم شيئا بل فقط تزرع الفتنة بين الصفوف .. وتتغيى فك الالتفاف والإجماع الوطني حول مظلومية البديل الحضاري.. ومثل هذه الهجمة . إن كنتم تذكرون , شهدها موقعنا الإلكتروني الأول للحزب قبل المحنة الحالية , حيث نجح الأعداء في خلق الفتن لدرجة أن صوبت السهام نحو القادة ولم يسلم منها أحد تقريبا .. وقد رأيت فيه أنذاك استهدافا للحزب وإنذارا بمخطط رهيب ينوي اغتيال الحزب , ونبهت إليه إخواني في الأمانة العامة في حينه . فتم بحمد الله التوقف عن المضي في نشر تلك الترهات .. ووقفت الفتنة والمكيدة التي كانت تدبر للبديل الحضاري لأن الأعداء كانوا يحتاجون إلى فك الإجماع حول البديل الحضاري والالتفاف والتضامن الذي استطاع أن يكتسبه ,, لكي يسهل ضربه في هدوء .. لكن أعداء البديل الحضاري لم يتوقفوا عن كيدهم ومضوا في التخطيط لاغتيال صوت الاعتدال والوسطية والفكر الحر والمتنور والأصيل فنصبوا المشانق لقادة البديل الحضاري في قضية ما سمي بشبكة يلعيرج وأدخلوا الأصوات الحرة والهامات النبيلة السجن وما ذروا بأن ذلك هو عين الخطأ السياسي القاتل الذي إلم يتم تداركه فإنه منذر بكارثة على توازن المشهد السياسي وعلى المستقبل السياسي والحياة السياسية في المغرب .. وللحديث بقية . والسلام عليكم ورحمة الله .
Mohamed draoui
تضامنا مع المناضلين الكبيرين الأستاذين الجليلين المصطفى المعتصم ومحمد الأمين الركالة خاصة ،ومع باقي المعتقلين السياسيين الستة عامة
هذه بعض الردود التي تلت البيان الذي أصدره حزب البديل الحضاري بمناسبة الخطاب الملكي في ذكرى ثورة الملك والشعب، والمنشور بموقع هسبريس
مراد
الى الذي وقع باسم المغربي ...
ليس هناك مسكين غيرك يا ولدي ..البديل أشداء السياسة في المغرب ودهاتها والنموذج العبقري للحركة الاسلامية ولو راجعت قليلا تاريخهم أيها المسكين لوجدت انهم كانوا دائما يكنون نفس التقدير للملك محمد السادس ، ولم يسقطوا في مأزق الغموض الذي تعاني منه العدل والاحسان اليوم ...راجع دروسك قبل التعليق
محمد المباركي
رد على المسمى المغربي
(ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا)
في الحقيقة كان رد السيدمراد عليك شافيا وكافياومفحما لك في نفس الآن وهو-جزاه الله خبرا-من فتح لي شهية الردوالا ما كنت لأرد عليك لأن المراهقين في السياسة أمثالك لايستحقون الرد،لابسبب الانتقاص منهم حاشا معاذ الله أن يكون ذلك من أخلاق أبناء مدرسة البديل الحضاري،وانما لأن أمثالك لازالوا بعدفي الأقسام التحضيرية(ابتدائيا طبعا)سياسيا ولم يصلوا بعد الى مستوى مناقشة ما يصدر عنهم والرد عليه،فهم يتدربون على كل حال.
بعد هذه الدردشة أقول:
ان مؤسسي مدرسة البديل الحضاري وعلى رأسهم القائد الشهم فك الله أسره ومن معه قاموا-قبل التأسيس-بعدة مراجعات لفكر الحركة الاسلامية،سواء المغربية أيام السبعينيات،أو غيرها من حركات أخرى وقاموا بمجموعة من القطائع مع ما كان سائدا(ولا زالت جمعيتكم التي شعارها:العدل والاحسان تراوح مكانها متمسكة بتلك العقلية الماضوية)من مثل:ازدواجية الخطاب(تعلي السقف وترفع الشعارات العنتريةأمام"الأتباع"و"الدهماء"في العلن أما تحت الطاولةفهي اما تتفاوض على مآرب خاصةأو تتلقى التعليمات...وراجع ان شئت ،بني،مذكرات سئ الذكر ادريس البصري ،والتي سبق لأسبوعية"الصحيفة"أن نشرت له بعضا منها،والتي جاء فيها أنه كان يعقد لقاءات سرية مع "قادة" العدل والاحسان من أجل ترويضهم مثل ما فعل مع بنكيران وصحبه...
ولم يصدر أي تكذيب لذلك عن"قيادتكم"لحد كتابة هذه السطور.
أما قيادة البديل الحضاري،التي طالها لسانك البدئ بالسوء،فيوم كانوا في تفاوض مع وزارة الداخلية من أجل الحصول على وصل الايداع القانوني(أبام السيد الساهل)فقالوا صراحة لمسؤولي الداخلية يومذاك،اننا سنصدر بيانا للرأي العام نخبره فيه بهذا اللقاء لأنناعاهدنا الله أولا واخواننا بالحزب ثانيا أن نعلن لهم ولرأينا العام الوطني عن جميع لقاءاتنامع أي مسؤول كان.
فكان جواب مسؤولي الداخلية أن لا مانع لديهم،بل قالوا لهم:أنتم الآن ستعقدون ندوة صحفية فلكم أن تعلنوا عن ذلك فيها،وكذلك كان في الندوة الصحفية بمقر حزب المؤتمر الوطني الاتحادي بالرباط،ولك أن ترجع الى أرشيف وسائل الاعلام السمعية/البصرية والمقروءة التي حضرت الندوة للتأكد مما أقول. أخي "المغربي"(ولاحظ معي ازدواية الخطاب عندكم فأنت لم تجرؤ حتى على ذكر اسمك الحقيقي،وزر موقعنا ان شئت واقرأ مناشدة أحد قادتنا،العز أعز الله،التي ناشد فيها جميع الاخوة والأخوات الزائرين للموقع، تضامنا مع قيادتنا المعتقلة ومع من معها،أن يوقعوا بأسمائهم الحقيقية بل حتى بصفاتهم داخل الحزب،وانظر كيف كانت الاستجابة سريعة من المناضلين الشرفاء).
عود على بدء:
ومن جملة ما قطعوا معه قطعا استراتيجيا الموقف من الملكية واعتبروها مِؤسسة كباقي المؤسسات بل أهمهالاستقرار البلاد وضمان وحدتهاوالملك رمز لوحدة البلاد...وكلامهم هذا عن الملك والملكية ليس بدعا من عندهم بل هو من صميم دستور البلاد الذي صوت عليه المغاربة وأنت منهم لآنك "مغربي")هذا اذا كنت يوم الاستفتاء على الدستور قد بلغت سن الرشد القانوني؟
ومنذ تلك القطائع لم يثبت عنهم أبدا أن فعلوا أو قالوا أو كتبوا ما يخل بواجب الاحترام للملك...
بل صرحوا غير ما مرة أن مشكلتنا وصراعنا وتناقضنا سواء الرئيسي أو الثانوي ليس مع الملكية في هذا البلد وانما مع الفاسدين والمفسدين ورموز الفساد...ومع أعداء الديمقراطية علمانيين كانوا أو اسلاميين.
الكلام كثير ووقت زوار هذا الموقع المتميز لا يسمح بأكثر من هذا.أملي أن تعمل بنصيحة الأستاذ مراد فتكلف نفسك قراءة أدبيات هؤلاء الشرفاء الفضلاء قيل أن تعلق عليهم،ولقد سبق لفضيلة مرشدكم أمد الله في عمره أن قال في مجلس ،كنت أحد من حضروه،(لا يعترف بالفضل لأهل الفضل الا ذووه)وكان يقصدنا بكلامه فجزاه الله خيرا ،لأنه لا يعرف معدن الرجال الا الرجال.
والى رد آخر ان شاء الله،ومن كان بيته من زجاج لا يضرب الناس بالحجر.
رشيد الأطرش
السيد مراد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المرء ليهفو بكلمة لا يزنها يهوي بها في النار سبعين خريفالذا من شفقتي عليك ونصحا لك أخي في الله لا تقف ما ليس لك به علم فأنت حقا تحتاج إلى مزيد من معاشرة الناس ودراسة الأفكار لأنه تبين لي من خلال مقالك أنك ربما حديث السن أم أنك منكمش بعض الشيء عن نفسك
رشيد الأطرش أمين مال المكتب الإقليمي للحزب بفاس
بسم الله الرحمان الرحيم
قال تعالى في محكم كتابه ّ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ّ
الأخ عز الدين العلام
تحية أخوية عطرة مني شخصيا ومن كل من تعرض لظلم كيفما كان نوعه وفي أي مجال كان كما أشكركم على اقتراحكم للمحامي الذي أشرتم إليه في ردكم .
بالنسبة للقضية هاته لم أكن أريد أن ألتجأ فيها للقضاء الدنيوي أصلا " نظرا لما عهدته في المشغل الأول أي الحاج عبد الهادي التاجموعتي الذي عرف بوطنيته وغيرته التضامنية على أبناء هذا الوطن الحبيب لولا إلحاحه الشخصي وكذا أقرب الناس إليه ؛ الذين تكلفوابالمحامي الذي يتابع القضية والذي لا أشك في كفاءته " بل اجتهدت ليل نهار في التذلل إلى خالق الكون الذي أقسم بعزته وجلاله على نصرة المظلومين كما جاء في الحديث القدسي وها أنذا أرى وعد الله قد تحقق في المشغل الثاني وزبانيته .
الجزاء الأول إصابة المشغل بصدمة نفسية " تسبب فيها ابنه " أدت به إلى الرحيل الأبدي.
الجزاء الثاني الحادث الذي وقع بمعمل كوصيما الذي كان يدر عليهم من الأموال الملايين يوميا ويا للأسف كان سببا في تشريد حوالي 700 أسرة و التي لازالت تعاني من عدم صرف مستحقاتهم ليومنا هذا .
فقدانهم لمكانتهم الاجتماعية نظرا لما كان من تسريح للعمال الذين كانوا يشتغلون بشركة التاج وشركة سينور واللتان كانتا تساهمان في توفير فرص عمل في أغلب الأيام لما يفوق عن 1500 فرد.
...
أكتفي بهذا لأن القائمة جد طويلة .
القضية الثانية هي قضية الدار التي في ملكيتي
أنا أسعى جاهدا لإيجاد حل لها لسبب أوحد هو أنه بعد إعادتها لي ستخفف عني جزء من العبء الذي أعانيه قصد توفير لقمة العيش لأسرتي منذ تم فصلي عن العمل الذي انعكس علي سلبيا في الحصول على دخل قار.
القضية الثالثة هي إشارة وتذكير لذوي الضمائر الحية في البلاد بما يدور وراء الستار من طرف من يعتقدونه أنه يساهم في تحقيق الرقي والازدهار لأبناء الشعب .
الهدف مما ذكرهو:
أ-إبراز بعض الوقائع الحقيقية التي تدور داخل السلطة القضائية بالبلاد .
ب-تنوير الرأي العام بما يروج في الكواليس .
ج-اصطفاء النخبة الصالحة لكراسي الحكم في الجهاز .
د-تكوين لجنة وطنية نزيهة لمراقبة الملفات القضائية بالمحاكم .
ه-الضرب بيد من حديد على أيدي كل من ثبت عليه استغلال المنصب لقضاء مآربه الشخصية و-كنس القضاء من ذوي الضمائر العكرة .
ز-النزاهة في التوظيف "ما بني على باطل فهو باطل " .
ح-فتح إدارة عليا لتلقي شكايات المتضررين من الأحكام الجائرة .
ط- اللائحة لازالت طويلة ...
أقول أنه إذا لم تتحقق هاته النقط فإن اسقلال القضاء سيكون خيبة أمل لدى كل النزهاء وعلى رأسهم ملكنا المفدى الذي لم يعرف يوم راحة مذ اعتلائه عرش اسلافه الميامين بغية النهوض بهذا الوطن الحبيب .
السيد عزالدين أشكركم مرة أخرى على إحساسكم الذي إن كان يدل على شيء فإنما يدل على شيم أعضاء البديل الحضاري إليكم عنوان المراسلة
latrach_1974@hotmail.fr
نورالدين علوش
اولا اقدم التهاني بمناسبة رمضان الى المسلمين قاطبة والى المغاربة خاصة وادعو اللله القدير ان يفرج عن الاخوة المعتقلين منارات الحركة الاسلامية في زمن الخرافة المتعالية واسود الحق في زمن الذل السياسي
نورالدين علوش
البديل الحضاري ظلم مرتين من قبل الحركة الاسلامية المغربية نفسها ومن النظام المغربي اصحاب الفكر العقني المستنير مرفوضين من طرف السلطة والخرافةفالمرجو من القراء التوقيع على بيان التضامن مع القيادات الاسلامية
علي الطالب
تحية لرجال ونساء البديل الحضاري
عجبا كنا في الساحة الجامعية وكان بعض (المحسوبين) على الحركة الاسلاميةيقول ان البديل بوليس وابان الانتخابات قالوا باع الماتش اما الان فيستفسرون لماذا اعتقلوا لكل هؤلاء نقول اين هي الموضوعية في التحليل وما موقع الجاهزية المسبقة في الحكم على الأشياء من الدين
عودة للموضوع ان اصلاح القضاء ببلادنا بسيط لوفصلت السلطة التنفيدية يدها عن السلطة القضائية فهاهو البديل الحضاري ضحية لهذه التبعية المطلقة للسلطة التنفيدية و التحكم في الشأن اقضائي عبر عدة آليات كالنقل والعزل والتأديب التي أضحت سلاحا في وجه القضاة هالذي هو واضح انه ليس بيد وزير العدل و إنما وزير الداخلية وسقطت معه وزارة الاعلام......
بوريقي عبد اللطيف عضو المكتب الاقليمي للبديل الحضاري المنحل خريبكة
الحمد لله رب العالين والصلاة والسلام علي سيد الأنبياء والمرسلين
أهل الله علينا هذا الشهر باليمن والإيمان والسلم والسلام وعلى وطننا الحبيب و أمتنا العربية والإسلامية و على سلالة أبناء ادم عليه السلام انه نعم المولى ونعم المجيب يقول الله جل شانه: (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فمنهم من قضى نحبه، ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً ) وقال كذلك :(للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون) .
نعم صدق من قال ان سمعة بلدنا مقدمة على مصلحة الأفراد والمؤسسات والأحزاب والنقابات ...... نعم نجوع و نموت ونسجن ونطرد ونعيش التهميش و التنقيل التعسفي والحرمان العائلي..... ويحيى الوطن الحبيب مغزز مكرم فاتقوا الله في أبناء الوطن الذين يتمنون صادقين أن يطوى نهائيا كل ملف يسيء لسمعة وطنا العزيز . كما يتمنون من عقلاء وطني الحبيب ومهندسي المرحلة أن يغلبوا صوت الحكمة والمصلحة الوطنية في إتمام الأوراش الوطنية الكبرى التي أعطى انطلاقها صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله وأيده
كما نؤكد على أن الانتقال إلى الديمقراطية الحقيقية يكمن في تصفية الجو السياسي من خلال توقيف كل المتابعات السياسية والمحاكمات الصورية ووضع حد لممارسات الطرد والاعتقال والعمل على سمو وتكريس ثقافة احترام الحقوق والحريات الأساسية والعدالة الاجتماعية وهي العوامل والمحددات الضامنة لزرع الثقة والتعبئة الوطنية الشاملة من أجل الانخراط الواسع في كل الاوراش والإصلاحات الكبرى السياسية والدستورية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية القادرة على تأهيل بلادنا لمواجهة التحديات الحالية والمستقبلية ولتقوية مناعته من أجل الحفاظ على مقوماته و كيانه ووحدة ترابه فتحية نضالية للاخوة المعتقلين،أنتم الفرسان وأنتم الشامخون أنتم الزعماء و القادة في المرحلة الحضارية القادمة من تاريخ المغرب الحضاري .فقلوبنا معكم
فالشكر لكل الإخوة في النضال الحضاري على مساند تهم للإخوة المعتقلين وكل المظلومين والمستضعفين فوق الأرض فمزيدا من الصبر والنضال والدفاع عن قضيتنا الوطنية والحضارية،فإن مع العسر يسرا ....
فتحية نضالية والسلام عليكم .
(جريدة الأحداث المغربية العدد 3818)
المنظمة الديمقراطية للسكك الحديدية العضو بالمنظمة الديمقراطية للشغل
وضعت المركزية النقابية المنظمة الديمقراطية للشغل ملفا حقوقيا خاصا لدى هيأت ومنظمات حقوقية أوروبية تشكو فيه الحكومة وخصوصا الوزير الأول عباس الفاسي جراء ما يعانيه العاملون في قطاع " المنظمة الديمقراطية للسكك الحديدية" من " قمع الحريات العامة وضرب ممارسة العمل النقابي من طرف ادارة المكتب الوطني للسكك الحديدية بالمغرب"
ويأتي وضع الملف الحقوقي الذي توصلت " الاحداث المغربية" بنسخة منه لدى أوساط المنتظم الحقوقي باوروبا على اثر انعقاد لقاء دولي للسككيين احتضنتها العاصمة الاسبانية مدريد مؤخرا حضرته وفود نقابية من فرنسا واسبانيا والمغرب في شخص المنظمة الديمقراطية للسكك الحديدية الذي سجل بيانه العام " استياءه العميق للحالة التي الت اليها أوضاع الحريات النقابية وعدم احترام كرامة المهنيين داخل المكتب الوطني للسكك الحديدية " مؤكدا نهجه جميع السبل في دعم نضالات الشغيلة السككية بالمغرب في مواجهة التغييرات الهيكلية التي يشهدها القطاع السككي بالمغرب.
وأكد اللقاء الدولي للسككيين باسبانيا في ختامه على توجيه رسالة احتجاجية الى سفير المغرببمدريد وطلب تدخل السلطات المغربية لوضع حد لخروقات المكتب الوطني للسكك الحديدية في حق نقابيي المنظمة الديمقراطية للسكك الحديدية معلنا في نفس الوقت عن الشروع في حملة عالمية لمساندة نقابيي المنظمة الديمقراطية للسكك الحديدية وتوجيه رسائل مفتوحة الى الرأي العام الدولي تحتج على الأوضاع داخل المكتب الوطني للسكك الحديدية
واعتبر المشاركون في اللقاء الدولي للسككيين تاريخ 10دجنبر 2009 لتخليد اليوم العالمي لحقوق الانسان هو بمثابة امتحان واثبات حسن النية للوزير الأول عباس الفاسي في استقباله الوفد الدولي يمثل السككيين لمناقشة اوضاع ومشاكل شغيلة المكتب الوطني للسكك الحديدية وتنظيم ندوة صحفية لابلاغ الرأي العام الوطني والدولي بفحوى اللقاء المرتقب مع الوزير الأول المغربي وفي سياق نقابي متصل حدرت كل من الفيدرالية الديمقراطية للشغل والمنظمة الديمقراطية للشغل مما أسمته ب" استمرار الحكومة في تجاهل الأوضاع الاجتماعية المزرية والمتردية لصالح فئات واسعة من المواطنين" مجددة دعوتها الى " التراجع الفوري عن الزيادات في الأسعار واتخاذ مبادرات استباقية لحماية المستهلكين للحد من تلاعبات ومضاربات سماسرة المواد الغدائية" وشدد بيان المكتب المركزي للفدرالية الديمقراطية للشغل على تحمل الحكومة مسؤولية ايجاد مخرج للحوار الاجتماعي المتعثر بعد فشله في تحقيق نتائج عملية بعد مرور سنة على انطلاق أشغال الحوار في غياب مقترحات وحلول تتجاوب مع مطالب المركزيات النقابية ومن جانبه دعا المكتب التنفيذي للمنظمة الديمقراطية للشغل الى " وقف نزيف التفويتات وتحويل المؤسسات العمومية الى شركات مساهمة من أجل خوصصتها ووضع حد لفضائح مسلسل الفساد والنهب بالمؤسسات العمومية والتملص الضريبي والمضاربات والاحتكار" مؤكدا على ضرورة فتح حوار اجتماعي حقيقي مع كل الأطراف الاجتماعية والاقتصادية دون تمييز أواقصاء .
رشيد الأطرش أمين مال المكتب الإقليمي للحزب بفاس
بسم الله الرحمان الرحيم
بداية أقدم تحياتي العطرة { بمناسبتين خالدتين ما بقيت الدنيا ذكرى ثورة الملك والشعب وحلول الشهرالأبرك} لقاداتنا السياسيين الشرفاء الذين ضحوا بأغلى ما يتمتعون به في الحياة ألا وهو" الحرية " وعلى رأسهم السيد الفاضل الأستاذ الدكتور المصطفى المعتصم الأمين العام لحزب البديل الحضاري ذي المرجعية الإسلامية المعتدلة ؛ والسيد القدير محمد الأمين الركالة الناطق الرسمي للحزب ؛ داعيا العلي القدير بمناسبة الشهر المحتضن لأفضل الأيام عند البارئ الناصر القديرألا وهي ليلة القدر أن يثبت براءتكم مما لفق لكم من تهم أنتم أبرؤ منها من براءة الذئب من دم سيدنا يوسف عليه السلام .
كما أتقدم بالثناء والشكرالجزيل لأعضاء الجمعية الأمريكية المستقلة على عنايتهم بالقضية وذلك بمطالبة السلطة المغربية بتمكينهم بنسخ كل المحاضر والملفات الخاصة بالقضية قصد دراستها .
إخوة النضال السياسي الإسلامي المعتدل : إننا اليوم نزداد تشبثا ببراءتكم التي لازالت نصب أعين كل الشرفاء في المعمور مهما اختلفت مرجعياتهم الدينية والفكرية والسياسية السلمية ... رغم ما لحق بكم من حكم جائر ساهم فيه من لا خلاق لهم ولاهدف إلا تضليل الرأي العام بكل الوسائل؛ بغية الاستمرار في كراسي السلطة الصدئة التي لم تعرف الصيانة مذ استحواذهم عليها؛ لكن هيهات أن يتحقق هذا ما دام هناك شرفاء ليس لهم هم إلا السعي وراء إثبات الحقائق .
عبد الجليل لبنين عضو المكتب الوطني للشبيبة البديل
رمضان مبارك لكل المسلمين ، وأبناء هذا الوطن العزيز، ولكل الاخوة في البديل الحضاري ،الى الاخوة المعتقلين ،وأذكر بالخصوص: المعتصم والركالة ،أتمنى للجميعم رمضان مباركا ،قلوبنا معكم.
احمدي
بسم الله الرحمان الرحيم
ناسف لهده المحاكمات و سرعة اتخاد القرارات في حق المعتقلين وناسف ايضا عدم تمتع الاسلاميين و السياسيين من العفو الملكي . ربما انها حربا حقيقية ضد الاسلام و المسلمين حتى في عقر اوطانهم و ما على الاخوة الا الصبر و ان النصر لموعدنا اجمعين تقبل الله منا و منكم الصيام و القيام و لا تنسوا اخوانكم من الدعاء الصالح
ouarraoui
بسم الله
qui veut noyer son chien l'accuse de rage
qui veut dissoudre un parti accuse son leader de terrorisme! voici la devise de notre époque;c'est de cette manière qu'ont pensé et pensent encore les décideur dans notre chère patrie et ils ont excellé du moins quand ils ont inventé l'affaire belirage ;seulement ne ressentent_ils pas vraiment un remord accablant dans leur fort interieur,surtout ceux qui y ont été contraint à participer à cette comédie?quel est l'interet de cet acte quand l'opinion publique_nationale et etrangère_sait à l'unanimité que ni moatassim ni rgala ni marouani ni les trois autres rejette carrement la violence et dénonce à haute voix le terrorisme?c'est vraiment absurde quand on condamne des gens qui sont reconnus par leur modération,par leur tolérence et qui ne cherchent qu"à contribuer au développement de leur patrie.ça fait penser au "loup et l'agneau"ou encore à " l'étranger"
رمضان مبارك سعيد وكل عام والشعب المغربي والأمة الاسلامية بخير.الهم اطلق سراح اخواننا المظلومين واحفظ اللهم صاحب الجلالة الملك محمد السادس وجعل بلدنا آمنا, امين
أحمد بن عبد السلام - مواطن مغربي يحب البديل الحضاري
أسجل تضامني مع الأخوين المصطفى المعتصم ومحمد الأمين الركالة و باقي الاخوة في هذه القضية المشبوهة. إني أومن إيمانا عميقا ببرائة هولاء الاخوة وكثير من المعتقلين المظلومين. وليعلم مهندسوا المؤامرات أننا على خط المعتصم والركالة وكل الشرفاء سائرون.
أيضننا مهندسوا المؤامرات أننا صالحون فقط لدفع الضرائب والصبر على المرض والجوع وإرسال العملة الأجنبية بعد جهد جهيد كي يسرحوا في خيرات الوطن بينما الفقراء يعيشون في الهامش. والله الذي لا إله غيره سوف لن نترك وطننا الذي هو قطعة منا للمجهول رغم قلة الزاد ووحشة الطريق. اللهم خفف عن كل المظلومين في هذا الشهر المبارك. كما أتضامن مع الأخ رشيد الأطرش في محنته وندعوا الله أن يبارك له في ولده وأهله.
احمد الطايق عضو المكتب الاقليمي لحزب البديل الحضاري بفاس
السلام عليمكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ارسل من فاس تضامني مع الاخوين مصطفى المعتصم والامين الركالة وباقي السياسيين ضحايا انتهاكات حقوق الانسان لسنوات ما بعد الرصاص .
لقد تضاعف حبي لكم كما تتضاعف الصورة بين مراتين او كما يتضاعف الشعور بالحب
لا امتلك الكلمات الواقعية ولا المجازية كي افرغ ما بداخلي من الم وصدمة .الم فراقي بكم ايها الاحبة ’ وصدمة مرتزقة تدوس بالاقدام الوسخة على كرامة رجال هم اشرف من الشرف .
هكدا احس , فلعلي لست وحيدا بهذا الاحساس .
وبمناسبة هذا الشهر الكريم ,الله ادعو ان ينصركم بنصره وان يشملكم بعطفه وان يعينكم بعونه امين.
نورالدين علوش
رمضان كريم لاخواننا المسلمين وللاخوة في حزب البديل الحضاري وللمعتقلين السياسيين الستة المرجو من الاخوة الصبر والدعاء في هذا الشهر المبارك
علي الطالب
بسم الله الرحمان الرحيم
تحية عطرة ومبارك عليكم الشهر الفضيل لكل أعضاء حزب البديل الحضاري وبخاصة الاخوة المعتقلين وأسرهم وعموم الشعب المغربي وكافة المسلمين في العالم ومتمنين ان يكون هذا الشهر شهر الفرج . الله عز وجل نسأل ان يثبتهم ويفرج عنهم في القريب العاجل .
كناش المختار مرشح في الانتخابات البرلمانية 2007باسم الباديل الحضاري
بسم الاه الرحمن الرحيم
اعبر عن حزني العميق من خلال هذا المنبر الحر لما اصاب اخوين لي فرسانين محبين لوطنهما ملتزمين بثوابت هذا الوطن الرائع ،لقد كان خبر اعتقالهما صدمة كبيرة لي لايماني الذي لايتزعزع ببرأتهما،ولكي أخفف من هول الصدمة كنت امني نفسي بان القضاء سيبرؤهما ، لكن الاحكام كانت صادمة . وان لله وان اليه راجعون.
(ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا أصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون).
فأقول لكل من إكتوى بنار الظلم (المعتصم،الركالة والأربعة الأخرون وعائلاتهم وأصدقاهم وانا معهم) (فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون).
والسلام.
عزالدين علام -المدير الاداري لحزب البديل الحضاري
تضامن نوع آخر
(ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا أصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون)
صدق من قال :ان الأمر كلما ضاق اتسع.
أخي رشيد الأطرش كان الله في عونك على تحمل مصابك،مهما قلت لك فلن أستطيع أن أوصل لك ألمي العميق لما قرأت ما جاء في تضامنك الأخيرمن معاناتك ،وما أكثر المرات التي أعلنت فيها عن تضامنك مع أخويناالعزيزين ومع من معهما،تتضامن وأنت في حاجة الى من يتضامن معك،وهذا يدل على عراقة أصلك ومحتدك وعلى أنفتك وكبريائك...ان قوة أية تجربة وتميزها لا تكون بكثرة عدد"أتباعها" والمنتمين اليها والمنضوين تحت لوائهاأو بكثرة هياكلهاوميزانياتها..(وان كان هذا مهم)،ولكن قوتها تكمن في مواقفهاواستقلالية قرارها...والأهم من هذا وذاك بنوعيةوطينةالرجال -أمثالك -الذين يعززون صفوفهاويكونون شامات تتميزبهم ونياشين تتزين بهم ونجومايهتدي السائرون بهم اليها.
والرجال أمثالك كثير في هذه التجربة المباركة من القابضين على الجمروالذين لم يبدلوا ولم يغيروا،مصداقا لقوله عز وجل (من المومنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا).
أخي الحبيب بارك الله فيك وفي أسرتك وأقر الله عينك بتوائمك وباقي اخوتهم وبالأخص بزوجتك هذه المرأة المباركة التي وهبها الله ثلاث توائم وان ذلك لمن يمنها وبركاتهاان شاء الله.
بالنسبة لموضوع الطرد التعسفي من العمل-ويبدوا من كلامك عن أن الحكم ابتدائي لك دراية بالمساطر القانونية،وبناء عليه فان كلامي في الموضوع سيكون من نافلة القول-أعرف أحد اخواننا سبق له أن تعرض لما تعرضت له بل أعرف شخصيا حتى المحامي الذي تكلف بالملف -هذا الأخ حكمت له المحكمة بمبلغ مهم.لهذا أقترح عليك استبدال المحامي بآخر ثانيا استئناف الحكم والادلاء بنسخة الحكم في نازلة أخينالأن المحاكم في مجموع لتراب الوطني لا يمكن أن تناقض نفسهافي نوازل مطابقة شكلا وموضوعا.وبالنسبة لهذه النسخة أنا من سيتكلف بجلبها بعد اشارتك لي بذلك طبعا.
أما بالنسبة لموضوع اغلاق مسكنك ،فهذا في البدء ومادام محلا معدا للسكن،كان هناك نوع من الشطط في تطبيق المسطرة لأن المحل المعد للسكن أصلا يصرح به على أنه محل مخابرة فقط لذا فان اغلاقه شطط وتعسف لأن ذلك سيترتب عنه تشريد أسرة، ودفع الضرر مقدم قانونا وشرعا وعقلا على جلب منفعة(هذا اذا كان في الاغلاق منفعة)،على أي فما قلته لك -أخي -في الموضوع الأول ينطبق تماما على هذا ولقد باشرت الأمر وطلبت من أحد اخوتنا أن يستفسر عن نسخة لحكم مطابق.
على سبيل الختم:
قال ربنا عز وجل:(للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس الحافاوما تنفقوا من خير فان الله به عليم الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون)سورة البقرة الآيتان:272و273
والله ما كان لي ولا لغيري أن نطلع على معاناتك هاته لولا بوحك ببعض منها.
أرجو من الله أن أكون قد وفقت في التنفيس عنك ولو معنويا،وان كان كذلك فبتوفيق منه سبحانه وان لم يكن كذلك فمن نفسي والشيطان ،أسأل الله ألا يحرمني أجرك لأنه(من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة)آمين.
الى مراسلة أخرى ولم لا لقاء ان شاء الله
أسأله سبحانه أن يكون مدخل هذا الشهر الفضيل مدخل فرج عليك وعلى جميع من يعاني مثلك وعلى أخوينا الكريمين المعتصم والأمين ومن معهما من باقي المعتقلي السياسيين وعلى جميع المناضلين أخواتنا واخواننا بحزب البديل الحضاري الجريح وعلى حزبنابفك أسره واسترجاعنا له.نرجوا من الله أن يكون هذا الشهر مناسبة لتغلب صوت الحكمة والعقل صوت العقلاء من أصحاب القرار في هذا البلد وكثير ما هم،فيأمرون باطلاق سراح أخوينا ومن معهماوبارجاع الحقوق الى أصحابهافتكون فرحتنا فرحتان فرحة باستقبال أخوينا الشهمين استقبالا يليق بمكانتهمابيننا وفرحة بحفل يقام لهما تحت خيمة حزب البديل الحضاري.اننا لنرجوا صادقين أن يطوى نهائيا هذا الملف وكل ملف يسيء لسمعة بلدناوطنا وشعبا حكاما ومحكومين ،ان مصلحة وسمعة بلدنا مقدمة على مصلحة الأفراد والمؤسسات والأحزاب...(نموت ونسجن ويحيى الوطن).
أهل الله هذا الشهر باليمن والايمان والخير والبركات والسلم والسلام والسكينةو الاستقرار علينا وعلى هذا الشعب العظيم وعلى الأمة العربية والاسلامية بل على البشرية جمعاء انه نعم المولى ونعم المجيب.
ن
عزالد ين علام -من التعاليق التي تلت حواري مع هسبرس
اتقوا الله في ابناء الوطن
الراشدي
أكبر جريمة ارتكبها أعداء الديمقراطية المغربية هي اقدامهم على قتل حزب شريف يمثل ضمير المغاربة المجروح يتعلق الأمر بحزب البديل الحضاري الذي تقبع قيادته في السجن منذ أزيد من سنة ظلما وعدوانا ..والغريب أنه منذ اعتقال هؤلاء الشرفاء انهال على المغرب وابل من المصائب والكوارث ...حرائق ..فيضانات ...فضائح.فشل ...وحتى العديدمن المشاريع الضخمة التي دخلها المغرب باشراف جلالة الملك حفظه الله تبخرت فجأة وضاعت معها أموال خيالية ...كل هذه الأحداث دليل على براءة هؤلاء المغاربة الذين احتقرهم المفسدون ورأوا فيهم الحائط القصير الذي سيتخطونه بسهولة لاذلال كل الفاعلين السياسيين الشرفاء ..
لعقلاء الدولة المغربية وعلى رأسهم عاهل البلادنقول ان الله لايحب الظلم ،عودوا الى رشدكم احذروا دعاء المظلوم..اتقوا الله في الأبرياء ..المعتصم واخوانه لايريدون سوى الخير لبلادهم ..والمطلوب أن يتدخل صاحب الجلالة اليوم قبل الغد لاحقاق الحق وابطال الباطل ، أما اذا قرر غير العقلاء لاقدر الله المضي في هذه المهزلة الى النهاية وأن يفعلوا بهم ما فعلوه بالكثير من الابرياء الذين حشروا تحت اسم السلفية الجهادية فالله وحده يعلم ماذا سيكون غدامصير هذا الوطن ...ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
عبد الجليل لبنين عضو المكتب الوطني للشبيبة البديل
عندمايكاد أن ينقرض الشرفاء و الزعماء، عندما يرفع الكل راية الاستسلام و الخضوع ، عندما يكاد أن ينقرض الرجال ،لا بد أن يجود القدر بكم ، لأنكم خير الرجال وأشرف الشرفاء و طليعة الزعماء.
mohamed alamri
السلام عليكم
أعبر عن تضامني مع الأخوة في مواجهة الإستكبار المخزني
" شبكة حقوق الانسان" تعتبر حل "حزب البديل الحضاري"
من الانتهاكات والتراجعات التي مست الحريات في المغرب
أكدت
الشبكة العربية لمعلومات حقوق الانسان في تقريرها السنوي وفي تعدادها
للانتهاكات والتراجعات التي مست الحريات في المغرب،أنه في مجال الحرية
السياسية الحزبية حلت السلطات حزب "البديل الحضاري" بتهم لم تثبت حتى
الآن...
في18فبراير 2008 شهدت الساحة السياسية المغربية حدثا لم يكن
ينتظره أحد تمثل في الاعلان عن اعتقال الأمين العام لحزب
البديل الحضاري ذ.المصطفى المعتصم والناطق الرسمي لنفس الحزب
د.محمد الأمين الركالة وأمين عام حزب الأمة ذ.محمد المرواني
الى جانب عضو المجلس الوطني لحزب العدالة والتنمية د.العبادلة
ماء العينين وعضو شبيبة الحزب الاشتراكي الموحد ذ.حميد نجيبي
...
الأخ
حسن الحسني العلوي نائب الأمين العام لحزب البديل الحضاري في
تصريح خص به موقع "اسلام أون لاين"مقترحا فيه ميثاقا لمواجهة
قمع الصحف.
إن التعاطي مع حدث "مافي مرمرة" من حيث التداعيات المحتملة على الواقع العربي يحيلنا على التحولات الدراماتيكية التي عرفها ذلك الواقع بعد الزلزال الكارثي لحرب الخليج الثانية، وتأثيره الحاسم على نسق العلاقات العربية بعد ذلك، وما يعرف بالنظام الإقليمي العربي، وقواه المؤثرة،
